Auch in Österreich: Eine Kirche verurteilt Putins blutigen Krieg nicht
© Kurier/Gilbert Novy
Vertreter der russisch-orthodoxen Kirche distanzieren sich nicht von der Invasion - und geben den USA eine Mitschuld.
Von Michael Hammerl
„Als Christen können wir nur für den Frieden beten. Das Gebet ist unsere einzige Waffe“, sagt ein Vertreter der russisch-orthodoxen Kirche in Wien zum KURIER. Die Stimmung in der Gemeinde sei furchtbar, bei den Messen werde geweint, man sammle Spenden. Was bei aller Trauer keinem Vertreter auf Nachfrage entfleuchen will: eine Verurteilung des Angriffs auf die Ukraine. Man wolle sich „nicht politisch äußern“, heißt es dann.
"Brudervölker gegeneinander ausgespielt"
In Österreich leben rund 40.000 Russisch-Orthodoxe, darunter viele Russen und Ukrainer. Was die Liturgie betrifft, unterscheiden sie sich nicht von anderen Orthodoxen. Dass sie den Angriffskrieg nicht verurteilen, schon. Den Ton gibt das Oberhaupt der Russisch-Orthodoxen vor, Patriarch Kyrill I. von Moskau. Er schlägt sich seit Kriegsbeginn auf Wladimir Putins Seite, zeiht den Westen „teuflischer Lügen“, die NATO habe den Konflikt provoziert. Darauf angesprochen, meint Bischof Aleksij von der russisch-orthodoxen Diözese von Österreich: „Wir versuchen Äußerungen zu unterlassen, die Schaden anrichten oder Feindschaft oder Verwirrung in die Seelen der Menschen säen könnten. Bitte verstehen Sie dies.“
Die Ukraine sei für Russen „das Heilige Land, wie für die Serben der Kosovo“, meint Priester Radoslav Ristic von der russisch-orthodoxen Kathedrale zum Heiligen Nikolaus in Wien. Er spricht von Brudervölkern, die wieder zusammenwachsen müssen. „Fürst Wladimir hat im 10. Jahrhundert sein ganzes Volk im Dnepr, bei Kiew, getauft.“ Nichts rechtfertige Kriege, doch man müsse die Wurzel des Konflikts verstehen, sagt Ristic: „Der Big Brother über dem Ozean (die USA, Anm.) hat die Brudervölker gegeneinander ausgespielt, dieser Krieg ist jetzt das furchtbare und traurige Resultat.“ Schuld sei der Westen: Woher kommt diese Geisteshaltung?
„Gott bewahre, dass die gegenwärtige politische Situation in der uns nahen brüderlichen Ukraine darauf abzielt, dass die bösen Mächte, die immer gegen die kirchliche Einheit von Russland, Weißrussland und der Ukraine gekämpft haben, die Oberhand gewinnen.“
„In den 1990er-Jahren wurde Russland versprochen, dass seine Sicherheit und Würde respektiert würden. Im Laufe der Zeit näherten sich jedoch die Streitkräfte, die Russland offen als ihren Feind betrachteten, seinen Grenzen.“
„Der Westen will die Ukrainer und die in der Ukraine lebenden Russen umerziehen, um sie zu Feinden Russlands zu machen.“
Die russisch-orthodoxe Kirche stimme mit Putins Propaganda weitgehend überein, sagt Religionssoziologin Kristina Stoeckl: „Die Ukraine wird nicht als eigenständiger Staat gesehen, sondern als Teil des slawisch-orthodoxen Russlands.“ Dazu gehören Russland, Belarus und die Ukraine. Liberal-demokratische Werte haben in diesem ideologischen Konstrukt keinen Platz. Es lehnt Schwulenbewegungen oder nicht-traditionelle Familienbilder genauso ab wie Meinungs-, Kunst- oder Religionsfreiheit. „Dabei ist dieses Konstrukt des christlich-traditionellen Russlands eine Fiktion“, sagt Stoeckl. Warum?
Putin gab Orientierung
In der atheistischen Sowjetunion unterlag die Kirche massiven Repressionen. Heiligtümer wurden beschlagnahmt, Gotteshäuser umfunktioniert. „Es kann nicht die Rede davon sein, dass Russland eine traditionelle christliche Gesellschaft ist“, sagt Stoeckl. Nach dem Zerfall der Sowjetunion sei die Kirche nicht vorbereitet gewesen auf die Problemstellungen der modernen Gesellschaft. Der Patriarch – und mit ihm Putin – haben diese Leere mit „rechtskonservativen Werten“ befüllt, wie man sie im Westen von ultrakonservativen Christen und rechtspopulistischen Parteien kenne: „Dramatisch ist, dass sich das russische Patriarchat jetzt hinstellt und damit einen territorialen Krieg rechtfertigt.“
Orthodoxe Würdenträger in Kiew verurteilen die Invasion selbstredend. Immer mehr ukrainische Diözesen, die zuvor dem Moskauer Patriarchat angehörten, wechseln die Seiten. Die Absetzbewegung von der „putinisierten Orthodoxie“ hat auch in Europa begonnen. Die russisch-orthodoxe Gemeinde in Amsterdam ist vorerst geschlossen worden. Auch in Österreich dürften zumindest die ukrainischen Gläubigen Abwanderungsgedanken hegen.
(kurier.at, hamm)
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