Die Folklore der Arbeit

Aber neben den neuen EU-Staaten hat vor allem auch Österreich von der Osterweiterung profitiert, die anfangs mit großer Skepsis (bei der FPÖ mit großer  Xenophobie)  gesehen wurde. Nicht nur, weil sich die heimischen Banken sehr schnell in Richtung Osten orientierten und dort bald den Platzhirschenposten einnahmen. Sondern weil die Osteuropäer – nach Ablauf der bis zum Letzten ausgenutzten Übergangsfristen – auf den österreichischen Arbeitsmarkt stürmten und mitnichten die Arbeitslosigkeit  hierzulande exorbitant  in die Höhe schraubten, sondern auf mittlere Sicht einen Arbeitskräftebedarf deckten, den die Österreicher nicht decken konnten/wollten. Das gerne gemalte Bild der Verdrängung stimmt nicht.

Heute wären wir froh, hätten wir einen kontrollierten Zuzug auch von Asylwerbern zum Arbeitsmarkt statt eines Nachzugs kaum  integrierbarer Angehöriger von Asylberechtigten aus Afghanistan und Syrien.

Und was tun wir in Österreich? Führen aufgeregte Diskussionen, ob 32 Stunden Arbeit (bei vollem Lohn, versteht sich) genug sind, oder ob es die 41-Stunden-Woche braucht. Jeder, der halbwegs bei ökonomischem Verstand ist, weiß, dass bei der 41er-Variante wieder nur die hackeln, die ohnehin schon Vollzeit arbeiten – aber nicht jene, für die Work und Life ein Gegensatz ist. Und dass sich die 32 Stunden nicht ausgehen, wenn die lieber Füße-hoch-Generation im Spital, beim Handwerker, im Gasthaus von Personal und dann zum Lebensabend von der Pflegekraft bedient werden will – aber keine Arbeitskräfte dafür da sind.

Aber was ist Verstand gegen Gefühl – und das Gefühl des Österreichers sagt laut jüngster Marktagent-Studie, dass 33 Stunden Wochenarbeitspensum ideal wären. Träumer vom Schlage eines Herrn Babler wird’s freuen, wenn er heute auf dem Rathausplatz ein Lied auf die Arbeit singt. Folklore halt.