Schreiben statt drehen
Für David Schalko ist der Roman ein Resultat der Pandemie, die seine Film-Projekte – wie die TV-Serie über „Kafka“ – zum Stillstand brachte. Man konnte also hoffen, dass sich im erzwungenen Lockdown Schalkos schräger Humor mit der artifiziellen Bosheit eines Thomas Bernhard mischen würde. Letzterem stand Schalkos Mitgefühl mit seiner Hauptfigur entgegen. Obwohl er auch seinen Felix erbarmungslos psychologisch auslotet. Zu einem Sittenbild der heutigen Arbeitswelt. In einer Drehpause zu seiner „Kafka“-Serie stellte sich David Schalko dem KURIER-Interview.
KURIER: Sie bringen Ihr Buch zu einer Zeit heraus, in der Sie an einer mehrteiligen TV-Serie über Franz Kafka arbeiten. Nun gilt Kafka als einer der größten Autoren. Hatten Sie da nicht die Sorge, dass Literaturkritiker einen besonders kritischen Maßstab anlegen und meinen: Jetzt vergreift er sich auch an Kafka?
David Schalko: Die Auseinandersetzung mit Kafka hat bestimmt Spuren in dem Buch hinterlassen. Es gibt Analogien zum Schloss, zum Prozess oder zum Brief an den Vater. Aber der Roman ist eigentlich ein existenzialistischer Roman für das digitale Zeitalter. Ich hätte mich im Fall der Serie niemals alleine an Kafka herangewagt. Ich bin sehr froh, dass ich Daniel Kehlmann und Reiner Stach an meiner Seite habe.
In „Was der Tag bringt“ steht ein Mann im Mittelpunkt, dessen „Work-Life-Balance“ in Schieflage gekommen ist. Sind Sie so einem „Felix“ persönlich begegnet?
Felix selbst ist eine Erfindung. Er ist ein moderner Mann ohne Eigenschaften. Aber die Idee hat eine reelle Entsprechung. Ein Freund erzählte mir, dass er acht Tage im Monat seine Wohnung vermietet und sich immer überlegen muss, wohin er geht. Man kann ja nicht immer auf dem Sofa eines Freundes schlafen. Das stand für mich metaphorisch für das, was gerade passiert. Auch was es mit dem Konzept eines Lebensraums macht, der ja der wichtigste Zufluchtsort ist – der sich aber durch das Vermieten zunehmend entpersonalisiert. All das wirkt sich auf die eigene Identität aus.
War dieser Stadtnomade für Sie eine Metapher, um über Probleme wie Migration, Integration, Asyl und die Angst vor allen „Fremden“ aus einer anderen Perspektive zu erzählen?
Es ist eine Gesellschaft, die zunehmend den Boden unter den Füßen verliert. Auf vielen Ebenen. Eigentum zum Beispiel ist ja nicht nur etwas, das uns als Menschen erweitert, mittels dessen wir seelisch expandieren und das uns die Illusion von Dauerhaftigkeit gibt, sondern auch etwas, das uns schützt. Das gehört mir. Da dringt keiner ein. Wenn das durchlässig wird, dann macht es etwas mit uns. Die Dinge werden unbeständiger und virtueller. Wir werden unseren Begriff von Eigentum und dauerhafter Beschäftigung bestimmt neu definieren müssen.
Ihr Protagonist Felix steht in gewissem Sinne auch für Sorgen und Ängste der Menschen, die sich das Leben und das Wohnen kaum mehr leisten können. Würde er als enttäuschter Start-up-Unternehmer bei der nächsten Wahl kommunistisch wählen?
Der Kommunismus der Sowjetunion war nicht nur eine Diktatur, sondern auch ein staatlich organisierter Kapitalismus. Da waren ja nicht alle gleich. Im Gegenteil. Die Gleichheit im Sinne, dass jeder Mensch die gleichen Chancen haben sollte, der Staat, ergo das Gemeinwesen, der dafür sorgt, dass alle einen existenziellen Sockel haben, egal, was sie arbeiten, und dass Arbeit nicht Ausbeutung heißen muss und dass man in größerem Stile Vermögen umverteilt, sind ja Ideen, die hochaktuell sind. Staat ist das, was wir gemeinsam sind. Als solidarische Gesellschaft. So wie es wichtig ist, dass gewisse Dinge uns allen gehören und nicht privatisiert werden. Wie Wasser zum Beispiel. Oder dass ein staatliches Gesundheitssystem dafür sorgt, dass jeder gleich behandelt wird, wovon wir uns zunehmend entfernen. Ein Staat bietet Schutz. Und sollte nicht die Hure der Reichen sein.
Verstehen Sie junge Menschen, die keiner Vollzeit-Arbeit nachgehen wollen?
Viele Menschen haben berechtigt das Gefühl, dass Arbeit oft nichts Sinnstiftendes mehr ist, sondern dass sie dort ausgebeutet werden. Uns ist das Grundverständnis abhandengekommen, dass Wirtschaft in erster Linie dazu da ist, unser Leben zu verbessern und nicht ausschließlich dazu, möglichst reich zu werden. Viele haben sich durch Corona eine Veränderung erwartet. Das System tut aber so weiter, als wäre nichts passiert. Als gäbe es die globalen Krisen nicht. Das hinterlässt ein Gefühl der Ohnmacht. Und radikalisiert auf allen Seiten.
(Von Gabriele Flossmann)
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